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陶行知直到最后也没有丝毫放弃过的“新村”思想，在1921年至1922年，即中国共产党成立的初期，广泛地吸引了后来先后成为共产党员的知识青年。无独有偶，日本的武者小路[51]及有岛武郎[52]也有这种思想。关于他们的实验，“五四”前后周作人已有介绍（《新青年》1919年3月号，1920年1月号）。澎湃在日本留学时倾倒于有岛武郎，他归国后，于1922年秋，把广东省海丰他父母遗留下来的土地分给了农民，这也许就是他认真学习和实践那年夏季北海道羊蹄山麓的“有岛共产农场”（真实的名称是“共生农园”）的先例吧！
1937年，尼穆·威尔斯在从中共党员那里听来的谈话的记录中（《红尘》日文版上卷），收有当时的许多回忆，饶有兴味。例如，
1921年在武汉的董必武说：
“在目前的武汉，思想上空想的半无政府主义的激进青年们，对‘新村’的建设运动很关心，这个运动的中心是中华大学，领导人是恽代英。那些‘新村’建设派起初不信仰马克思主义，可是不久就开始讨论起马克思主义来了，随后大部分加入了共产党。”