“不动心”是这个总原则的第三要求。一般人对修行养性的道理好像有所认识、有所体悟,但是情况一变,就迷惑了,这就是所谓的“说时似悟,对境生迷”。“不动心”就是不仅要“说时似悟”,尤其情况变了的时候,也不能“生迷”。禅宗有所谓“八风吹不动”之说,就是要求修行的人做到在遭遇利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉八种境界时,都能不为所动,这才是真正的“不动心”。
人们能做到这三点,就会达到“内外如一”的境界。“内外如一”就是表里一致,身心合一。内心没有冲突和分裂,这是内心和谐的一种境界。一般人由于对功名的追逐和欲望的逼迫,内心往往好像处于风暴的中心。如果放任这种状态持续下去,就会影响到自己的工作和生活。调理内心,主要就是管理好自己的欲望,见可欲而不乱,见利诱而不动。工作中,如果我们能按这三项原则,去修炼自己的内心,自然就会达到身心的和谐。
浮躁的对立面是认真、稳定、踏实、深入。无论是治学、为人,还是做事、管理,如果你能远离浮躁,梦想就会成为现实。
所以,千万不要忽视浮躁心态对人体的危害。随着经济的发展,人们的心态和处世态度本宜继承古人所倡导的沉稳,然而,不少人似乎少了耐心,多了急躁;少了冷静,多了盲目;少了脚踏实地,多了急于求成。看看身边,好像人人都如此,于是,便不由自主地浮躁起来了。人浮躁了,会终日处在又忙又烦的状态中,长久下来,脾气暴躁,神经紧绷,会被生活的急流所挟裹。凡成事者,既要脚踏实地,更要心存高远。
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