依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧异乡疗伤纪，不是因为朋友出生热那亚，绝对不看这片。散漫结构，琐碎情节与晃动镜头，绝对烂片级。开场三处对比，芝加哥寒冷与热那亚炎热，葬礼聚会孩子们若无其事嬉戏与姐妹内心冰冷，丈夫穿过人群如同隔岸观火。剧情始终停留情伤，未对妻子车祸与姐妹失和的原因进一步探索，也许现实太残酷，导演只想保留淡淡忧伤基调。热那亚著名度假圣地，靠近五渔村。美丽沙滩与宏伟教堂，老城区鳞次栉比楼房既神秘又恐怖，时而美丽石雕与明亮窗户，时而妓女醉汉，街头混混出没。三人都在逃避现实，大女儿日日意大利小哥厮混沙滩与酒吧，喝酒抽烟上床；小女儿弹琴画画，多次白日梦游追寻母亲背影；丈夫通过客座授课，与学生厮混。最终都是无解方式，不如坐下来好好坦白过去。缺乏苦痛后自我激励，缺乏对女儿疏导与管教。懦弱丈夫与父亲反而害孩子，不认同此人生观。
这部由巴勒斯坦人和以色列人共同制作的影片展现了以色列当局对约旦河西岸马萨费尔亚塔的破坏，以及巴勒斯坦活动家Basel和以色列记者Yuval之间的友谊。
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