《卑劣之人》：社会边缘，人性探讨

古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻。如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者。另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能。《卑劣之人》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询。自己一个人，觉得遇到什么灾祸也没什么大不了，身体上的疼痛也就是那么回事，大不了一死了之。但是看完以后，真的觉得为人父母真的会让人坚强，遇到困难再也不是像我现在的想法，大不了一死了之，最绝望的，那个时候最绝望的，不再是现在这点屁事，而是爱的人不在身边。电影里的一家人真的很幸运很幸福，妈妈受伤吃了不少苦，依然坚持到最后，十分坚强还想着帮助身边的人。爸爸发现妻子大儿子不见了，那种情况下仍是找遍全岛的医院，即使再绝望他仍然要找遍一切有可能的地方。为人父母，真的会坚强非常多。王施懿安利给我的，她说看完会有当父母的冲动，的确是，不过我希望我未来的妻子能和她一样坚强。前几天王施懿出车祸，也是鼻青脸肿的，可是我第一眼在病房看到她，她坐在床上冲我笑，很严重的，真的让我很佩服很感动。我希望未来遇到的人和你一样当一个公路旅行家庭别无选择，只能在一个偏僻的家园过夜时，他们的生存本能受到了考验。