有光、有黑暗!世界的两面性、多面性、延伸的无限性,人们的存在的不同与共同,生活方式、情感、痛苦与虚无,我们的存在应该循规蹈矩还是毁掉既定获得新生,人之间会有一种传染病,而她是一名流行病学家,本是人生的旁观者,却未能逃脱疫病的侵蚀;人们的感官开始陷落失去功效,先是味觉,失去品尝的能力,这是一种感官的化学作用,于是人们试着让味道更加浓烈,越来越难以满足,一切都失去价值,于是人们疯狂的吞噬,直到彻底绝望承认失去感知味道的能力,失去品尝生活的能力;然后听觉失控,人们被愤怒、仇恨、不满所操纵,彻底的自我表达,效果适得其反人们越是竭嘶底里越是难以被听清,于是情绪愈加失控,彻底的不被倾听的绝望;视觉失去的预兆,人们不再能看见这个美丽的世界,之前失去的感觉已经让人们惊醒,拥有的体验能力失去才明白多么重要。黑泽明在二战后重新回归老东家东宝的第一部作品,同时也是以东宝20周年纪念作品为旗号的一次创作。总体来看,这是一部较为分裂、主题过多甚至是偷换概念继而拍的太像小说的电影。在前半段,影片着力通过画外音以及主角渡边的视角顺序发展剧情,影片在此时主要表现的是身患绝症的渡边如何面对死亡以及摆脱“木乃伊”身份的挣扎。但进入后半段,当渡边“重生”之后尤其是画面突然切换到他的遗像时,画外音发挥完决定性的作用就再也没有响起。此时,影片的叙事方式陡然更换成了《深居其中》式的倒叙补充,即通过人们的回忆使其变成了被他者片面描述、被对象化的客体。而影片亦犹如转换成了一篇契诃夫的小说,官僚主义代替原来的“生之欲”成了被讽刺的主体。最终,影片演变为“主人公以患上绝症为契机通过他者的讲述抵抗死神并最后取得胜利”的一部电影。
出身传统印度家庭的印度裔美国少女珊米妲(梅根·苏丽 Megan Suri 饰),渴望融入美国自由的高中生活,拒绝接受母亲不停灌输的印度传统文化,也疏离了同样有印度血统的童年好友塔米拉(莫哈纳·克里希南 Mohana Krishnan 饰)。她发现这位曾经的好友渐趋诡异,不仅随身携带空玻璃罐,不安地振振有词碎念,还散发令人不适的腥臭味。某日,塔米拉找上珊米妲求救,但珊米妲再也受不了她的奇怪行径,一怒之下打破了她手上的玻璃罐,没想到却因此释放出古老的印度恶鬼「毕舍遮」,让身边的人们开始陷入一连串无可预期的灾难,而恶鬼也正一步步向自己逼近……